Font family: | Vintage Frames |
Font style: | |
Font version: | Version 1.002 May 23, 2014 |
Typeface type: | |
Characters: | 80 |
Number of glyphs: | 91 |
Font weight: | |
Font width: | |
Languages: | |
Unicode blocks: | |
Source: | |
File format: | |
License type: | |
Font embedding license: | |
Designer: |
Copyright notice: | Amin Ibraheem Kamal,all rights reserved 2014 |
Font family: | Vintage Frames |
Font Subfamily name: | Regular |
Unique font identifier: | Vintage Frames:Version 1.002 |
Full font name: | Vintage Frames |
Version string: | Version 1.002 May 23, 2014 |
Postscript name: | VintageFrames |
Trademark: | Amin Ibraheem Kamal,all rights reserved 2014 |
Manufacturer Name: | Amin Ibraheem Kamal,all rights reserved 2014 |
Designer: | Amin Ibraheem Kamal,all rights reserved 2014 |
Description: | This is the Decorative Vintage Frames Font |
URL Vendor: | https://sites.google.com/site/10000secrets/httpssitesgooglecomsite10000secretsstore |
URL Designer: | https://sites.google.com/site/10000secrets/httpssitesgooglecomsite10000secretsstore |
License Description: | بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم اتقي دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب اعلموا إن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ، فإنه مهما كان ذليلاً ضعيفاً ، أو مهاناً وضيعاً ، فإن الله ناصره على من ظلمه ،ومؤيده على من اعتدى عليه ، فالله تبارك وتعالى يرفع دعوة المظلوم إليه فوق الغمام ويقول لها ( وعزتي وجلالي ، لأنصرنك ولو بعد حين ) ، والمظلوم لا ترد دعوته ، ولو كان كافرا أو فاجرا ، فإن كفره أو فجوره إنما هو على نفسه ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ، ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه ) وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا ، فإنه ليس دونها حجاب) وهذا تحذير شديد ، وإنذار ووعيد ، موجه من المصطفى صلى الله عليه وسلم للظالمين ، حيث يقول {( إن الله عز وجل يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ) ثم قرأ ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد)[ هود 102 ] } ويقول أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه ( إياك ودعوات المظلوم ، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار) الظلم نار فلا تحقر صغيرته ******* لعل جذوة نار أحرقت بلدا ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ، ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة ) أيها المظلوم صبراً لا تهن ***** إن عين الله يقظى لا تنام نم قرير العين واهنأ خاطراً **** فعدل الله دائم بين الأنام وإن أمهل الله يوماً ظالماً ***** فإن أخذه شديد ذي انتقام أيها الظالم : اعلم أن الظلم عند الله عز وجل يوم القيامة له دواوين ثلاثة : ديوان لا يغفر الله منه شيئا وهو الشرك به ، فإن الله لا يغفر أن يشرك به . يقول عز وجل ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ) [ النساء 48 ] ويقول سبحانه وتعالى ( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ) [ لقمان 13 ] وديوان لا يترك الله تعالى منه شيئاً ، وهو ظلم العباد بعضهم بعضاً ، فإن الله تعالى يستوفيه كله ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه وديوان لا يعبأ الله به ، وهو ظلم العبد نفسه بينه وبين ربه عز وجل ، فإن هذا الديوان أخف الدواوين ، وأسرعها محواً ، فإنه يمحى بالتوبة ، والاستغفار ، والحسنات الماحية ، والمصائب المكفرة ، ونحو ذلك. فعن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ) بخلاف ديوان الشرك فإنه لا يمحى إلا بالتوحيد ،وديوان المظالم ، لا يمحى إلا بالخروج منها إلى أربابها ، واستحلالهم منها ، ولما كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة عند الله عز وجل ، حرم الجنة على أهله ، فلا تدخل الجنة نفس مشركة ، وإنما يدخلها أهل التوحيد ، فإن التوحيد هو مفتاح بابها ، فمن لم يكن معه مفتاح ، لم يفتح له بابها . أيها الظالم : علمت مما سبق ، إن الظلم مرتعه وخيم ، وعاقبته أليمة ، وآثاره سيئة ، وقد بين الله سبحانه وتعالى في الكتاب العزيز ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه عاقبة الظلمة فالله الله في نفسك التي بين جنبيك أحفظها في الدنيا من الآفات الخطيرة ومنها الظلم لتسعد في الآخرة وتنعم ، وترتاح في الدنيا وتغنم . نسأل الله عز وجل أن لا نكون من الظالمين |
Every Pixel unit: | 2048 | Size of superscript horizontal font : | 1434 |
Horizontal minimum: | 0 | Size of superscript vertical font | 1331 |
Vertical minimum: | -440 | Superscript horizontal deviation | 0 |
Horizontal maximum: | 2888 | Superscript vertical deviation | 283 |
Vertical maximum: | 1866 | Size of subscript level font: | 1434 |
MacStyle: | 0 | Size of subscript vertical | 1331 |
Minimum readable pixel size: | 9 | Subscript horizontal offset: | 0 |
Font directionHint: | 1 | Subscript vertical offset: | 977 |
Ascending part: | 1491 | Delete line size: | 102 |
Descending part: | -431 | Delete line position: | 530 |
Line spacing: | 307 | Font selection identifier: | 64 |
Maximum step width: | 2890 | Typography ascending: | 1491 |
Minimum left side beraring: | 0 | Typography descending | -431 |
Minimum right side beraring: | -196 | Typography spacing: | 307 |
Horizontal maximum width: | 2888 | WindowsAscending part: | 1854 |
Non component maximum points | 15006 | WindowsDescending part: | 434 |
Non component maximum contours | 489 | Bevel: | 0 |
Word weight type: | 400 | Underline position: | -217 |
Word width type: | 5 | Underline thickness: | 150 |